Het verhaal

El Carambolo-schat (Tartessos)



Tartessos, de mythe van het verborgen koninkrijk waar je misschien in bent gestapt zonder het te weten

“De siësta in Andalusië is uitgevonden door de Tartessians'8221, zei Chano Lobato, flamencozanger en komiek. Hij zegt dit omdat in heel Spanje, niet alleen in Andalusië, de siësta zijn inwoners sindsdien vergezelt een van de meest voorouderlijke beschavingen ontstond. Tartessos natuurlijk. Maar afgezien van clichés en grappen, rijzen er diepere vragen: welke mysteries omringen dit verloren koninkrijk Huelva, maar levend in Andalusische legendes?


Frisse kijk op de oorsprong van een gouden schat met behulp van geochemie

Door geowetenschap en archeologie te combineren, passen onderzoekers een nieuwe techniek toe om te bepalen waar oude en unieke gouden artefacten werden vervaardigd.

De Carambolo Treasure bestaat uit deze 21 gouden items. Krediet: Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía/J. Achterlijk persoon

De schat van El Carambolo, een verzameling gouden sieraden uit de 7e eeuw v.Chr., roept al decennia lang archeologisch debat op. Sinds de toevallige ontdekking 60 jaar geleden in een vaas in de buurt van Sevilla, Spanje, hebben studies van de oude sieraden gesuggereerd dat twee tegenstrijdige oorsprongsverhalen duizenden kilometers van elkaar verwijderd zijn. Onlangs hebben onderzoekers technieken gebruikt die vaker worden aangetroffen in de geowetenschappen om te proberen precies te lokaliseren waar het goud is gedolven en hebben ze een derde optie bedacht.

Nocete en zijn team gebruikten een combinatie van laserablatiemassaspectrometrie en loodisotoopanalyse om gedetailleerde geochemische metingen van de schat te verkrijgen zonder de waardevolle artefacten te beschadigen of te veranderen. De onderzoekers vergeleken de Carambolo-metingen met die van andere artefacten die op het Iberisch schiereiland zijn ontdekt. Ze ontdekten dat het Carambolo-goud chemisch vergelijkbaar is met gouden artefacten die bijna 2000 jaar eerder in Valencina de la Concepción zijn gemaakt, wat suggereert dat de Carambolo-schat dezelfde goudbron gebruikte.

Geowetenschappers gebruiken vaak dezelfde technieken om de elementaire samenstelling en leeftijd van een vast monster, zoals een rots of een fossiel, te meten zonder het monster zelf significant te veranderen. In dit Carambolo-onderzoek, dat vorige maand in de Tijdschrift voor archeologische wetenschap, wetenschappers hebben voor het eerst de gecombineerde technieken gebruikt om de herkomst van archeologische artefacten van onbekende oorsprong te traceren.

Een controversieel verleden

De Carambolo-schat werd in 1958 ontdekt in de Camas-regio bij Sevilla. Archeologen koppelden de goudschat, die uit 21 ingewikkelde sieraden bestaat, aanvankelijk aan de welvarende en metaalrijke Tartessos-cultuur. Tartessos overspande de zuidkust van het Iberisch schiereiland (in de buurt van wat nu Andalusië, Spanje is) van de 9e tot de 6e eeuw v.Chr.

Het ontwerp van de schat herinnert echter aan de Fenicische stijl van die tijd, en de schat kwam uit wat een Fenicische tempel was geweest. Fenicië, een oostelijke mediterrane beschaving en een handelspartner met Tartessos, bouwde een paar kolonies langs de Iberische kust.

Moderne methoden, oude artefacten

Ondanks de controverse over de oorsprong en het doel van de Carambolo-schat, hebben onderzoekers geaarzeld om klassieke analysetechnieken op de schat te gebruiken, uit angst dat het de unieke en waardevolle artefacten zou beschadigen, legde Sonia García de Madinabeitia uit in een persbericht over het onderzoek. García de Madinabeitia, een mineraloog en petroloog aan de Universiteit van Baskenland in Vizcaya in Spanje, hielp bij het uitvoeren van de nieuwe analyse van het goud.

Dolmen de la Pastora, een monolithisch stenen graf in Valencina de la Concepción in Sevilla, Spanje. De vergelijkbare chemische samenstelling van de Carambolo-schat en van oudere goudartefacten gevonden in en rond Valencina de la Concepción suggereren dat de artefacten zijn gemaakt van goud uit dezelfde, tot nu toe onbekende bron. Krediet: Cazalla Montijano, Juan Carlos (Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico), CC BY-SA 3.0

Om een ​​nieuw perspectief te krijgen op de herkomst van de schat, heeft het team van Nocete met behulp van laserablatie monsters met een diameter van 100 micrometer uit twee van de Carambolo-stukken gehaald. Vervolgens gebruikten ze massaspectrometrie om de samenstelling van kleine onzuiverheden - zilver, koper, lood, zink en platina - in het goud te identificeren.

Gecombineerd met een loodisotoopanalyse van de monsters, vormen de chemische onzuiverheden een "signatuur" van het goud, dat het team vervolgens kwantitatief zou kunnen vergelijken met andere schatten of goudmijnen. De moderne technieken hebben de "minimaal mogelijke impact" op de artefacten, zei García de Madinabeitia.

Het team ontdekte dat de twee Carambolo-stukken die ze hebben getest waarschijnlijk uit dezelfde goudbron kwamen. Als die twee stukken representatief zijn voor de hele set, ondersteunt dit resultaat de lang gekoesterde veronderstelling van archeologen die de schat hebben bestudeerd dat de set allemaal van één plek komt.

Meer aanwijzingen in de chemische vingerafdruk van het goud

Valencina de la Concepción "gedroeg zich als een toegangspoort voor grondstoffen van regionale en transcontinentale oorsprong ... en als een ruimte voor ambachtelijke transformatie." Het team vergeleek vervolgens de Carambolo-metingen met die van artefacten die op het Iberisch schiereiland zijn ontdekt uit dezelfde periode en ook met die van artefacten die 2000 jaar ouder zijn, die het team in een eerdere studie had gedateerd. De onderzoekers ontdekten dat de samenstelling van het goud zelf vergelijkbaar was met die van items van een goed bestudeerde nabijgelegen archeologische vindplaats genaamd Valencina de la Concepción. De site van het 3e millennium v.Chr. "Gedroeg zich als een toegangspoort voor grondstoffen van regionale en transcontinentale oorsprong ... en als een ruimte voor ambachtelijke transformatie in producten, waaronder goudmetallurgie", zei Nocete.

Met andere woorden, de studie toont aan dat het goud in Carambolo waarschijnlijk gevormd werd in Valencina de la Concepción, maar werd gedolven - samen met ander goud dat op die site uit een eerder tijdperk werd gevonden - op een onbekende locatie.

"Het meest opmerkelijke [aspect van het onderzoek] is de methodologische kwestie en de nieuwe opties die dit opent voor toekomstig onderzoek", zegt Ignacio Montero Ruiz, een archeoloog en archeometallurgie-onderzoeker bij het Centrum voor Menselijke en Sociale Wetenschappen in Madrid, Spanje.

Desalniettemin zei Ruiz, die niet betrokken was bij dit onderzoek, dat de bevindingen van het team van Nocete sterker zouden zijn geweest als het team meer dan twee Carambolo-stukken had geanalyseerd. Een dergelijke analyse had aanwijzingen kunnen geven over de regio van herkomst van het goud, waar het ook mag zijn, legde hij uit. Hij suggereerde ook dat toekomstig onderzoek de mogelijkheid van een nog meer diverse oorsprong voor het goud zou moeten onderzoeken.

Op weg naar een database van goud

Deze vermenging van geochemie en archeologie is niets nieuws voor Nocete en zijn interdisciplinaire onderzoeksgroep.

"Geochemische en isotopenstudies maken deel uit van onze methodologie" sinds de oprichting van hun onderzoeksgroep in het begin van de jaren negentig, legde hij uit. "Deze chemische en isotopische technieken waren al bekend [in] de jaren 80," zei Nocete, maar hij en zijn team pionierden met hun gecombineerde toepassing op archeologisch goud om meer te weten te komen over de geschiedenis van de artefacten.

Nocete is van plan om deze analysetechniek te blijven verbeteren om de impact van testmethoden op andere artefacten te minimaliseren. De onderzoekers werken ook aan het samenstellen van een database van natuurlijke goudbronnen op het Iberisch schiereiland en hopen uit te breiden naar andere delen van Europa, maar ook naar Azië, Afrika en Zuid-Amerika.


Multicultureel erfgoed

Navarro zegt dat hoewel het goud lokaal werd gewonnen, de sieraden meestal met Fenicische technieken werden vervaardigd. Er is een Fenicische tempel gevonden in het gebied waar de Carambolo Treasure-horde werd gevonden, en de schat zelf is waarschijnlijk het product van een gemengde cultuur van Feniciërs uit het Nabije Oosten en lokale Tartessians.

Alicia Perea, een archeologe bij het Centrum voor Menselijke en Sociale Wetenschappen van de Spaanse Nationale Onderzoeksraad die gespecialiseerd is in goudtechnologie en de Carambolo-schat heeft bestudeerd, is het ermee eens dat Tartessos waarschijnlijk een gemengde cultuur was van inheemse volkeren uit het Westen van de Middellandse Zee en zeelieden uit het Nabije Oosten.

"Een Fenicische jongen trouwt met een lokaal meisje - dit is, om het te zeggen, heel eenvoudig", legt ze uit.

Perea prijst de nieuwe studie in algemene termen, vooral omdat isotopen en chemische analyses van gouden voorwerpen relatief zeldzaam zijn in Spanje. Maar ze is het niet eens met de poging om een ​​direct verband te leggen tussen de cultuur rond de Carambolo-artefacten en die rond de eerdere ontdekkingen in Valencina.

“Deze lijn bestaat niet. De enige lijn die beide werelden verbindt, mag ik zeggen, is het materiaal”, zegt ze.


De ‘Crisis’

In de zesde eeuw kreeg Tartessos een crisis. Het succes van Tartessos was altijd gevoed door de zilverhandel: de Assyriërs wilden enorme hoeveelheden zilver die ze als eerbetoon van Tyrus eisten, en voor Tyrus was Tartessos de beste bron van zilver. In 612 v.Chr. werden de Assyriërs echter verslagen door de opkomende macht van de Meden, en de Meden hadden niet dezelfde lust naar zilver als de Assyriërs. Toen, in 572, werd Tyrus zelf veroverd na een lange belegering en werd de cruciale schakel in de zilverhandel verbroken. Tegelijkertijd vond er in de Middellandse Zee een grote machtsverschuiving plaats tussen de opkomende machten van de Etrusken en de Carthagers en de Grieken. Met de val van Tyrus begon Carthago zijn plaats in te nemen als leider van de Fenicische wereld - en Carthago hoefde niet te verzilveren. De ineenstorting was het meest uitgesproken langs de kust, in Huelva en in de agrarische nederzettingen langs de oostkust. In het binnenland van Tartessos ging het leven door, inderdaad Cancho Roano is een monument dat tot deze late fase behoort. Maar in de Romeinse tijd stond het gebied van Tartessos bekend als de kleine stam van de Turditanae.

Tartessos vormt een interessante epiloog op ons overzicht van de samenlevingen die ontstonden in de Middellandse Zee en uiteindelijk werden overspoeld door Griekenland en Rome. Ze onthullen iets van de enorme golf van nieuwe ideeën die tussen de 9e en 6e eeuw voor Christus overal in de Middellandse Zee opkwamen. Ze hebben veel gemeen: het idee van stadstaten geregeerd door koningen, of raden van oudsten, en handel geleid door kooplieden, die vermoedelijk namens de heersers optreden. Tartessos is het minst bekend omdat het als eerste instortte. Waarom stortten ze allemaal in, of misschien nog relevanter, waarom wonnen Griekenland en Rome?

In het geval van de Etrusken, en inderdaad de Carthagers, kan men met de vinger wijzen naar de expansie en zelfs de agressie van Rome. Maar meer misschien kan men wijzen op de pure dynamiek die uit Griekenland kwam. In zijn boek over de Feniciërs, Donald Harding, de wijste en meest geïnformeerde van alle studenten van dit gebied, maakt de interessante opmerking dat met de verovering van Tyrus door Alexander de Grote in 332 v.Chr., de Fenicische steden slechts eenheden werden in het Griekse koninkrijk van de Seleuciden: er waren was niet langer een Fenicische natie of kunststijl. Tot op dit punt bleef Tyrus, ondanks dat het werd geregeerd of op zijn minst werd gedomineerd door de Assyriërs, de Babyloniërs en de Perzen, toch deel uitmaken van de Fenicische wereld. Na 332 kwam Tyrus inderdaad weer tot een grote en machtige stad, maar het was een Hellenistische stad waar de kunst en cultuur Grieks was. Op dezelfde manier, hoewel Carthago in 152 voor Christus door de Romeinen werd verwoest, werd het niettemin in 29 voor Christus opnieuw gesticht door de Romeinen en werd het al snel een van de grote steden van de Romeinse wereld. Maar het was nu een Romeinse stad en geen Fenicische stad.

Ik geloof dat het geheim van de Grieken inderdaad de grote uitbarsting was van individualisme, van keuze en creativiteit die voortkwamen uit de geld/marktrevolutie, waar succes voortkwam uit het verkopen van nieuwe producten, nieuwe ideeën, nieuwe culturen op de markt en niet uit het verwennen van de heerschappij en de grillen van heersers. Deze ideeën werden uiteindelijk overgenomen door Rome en verspreid over het hele Middellandse Zeegebied en ook in een groot deel van West-Europa. En het is deze nieuwe geest van individualisme die de cultuur vormde die de allesomvattende cultuur van Griekenland en Rome werd.

(Header: De kop toont een diadeem van de Aliseda-schat. Toen de schat in 1920 werd ontdekt, was het een beetje een mysterie, omdat de Tartessians destijds niet echt werden herkend. Het was pas met de ontdekking van de Carambolo schat dat de Aliseda-schat werd erkend als waarschijnlijk het mooiste voorbeeld van Tartessiaanse sieraden).


Een schat van beide werelden

De vraag wie de schat heeft gemaakt, was een raadsel. Hoewel onderzoekers hebben vastgesteld dat het goud lokaal werd gewonnen, werd het vervaardigd in de Fenicische stijl en met hun technieken. Daarom is de schat geboren uit beide werelden: Spaans goud en Fenicische makelij.

"Een Fenicische jongen trouwt met een lokaal meisje - dit is, om het simpel te zeggen, heel eenvoudig", vertelt Alicia Perea aan National Geographic. Perea is een archeoloog die gespecialiseerd is in goudtechnologie, bij het Centrum voor Menselijke en Sociale Wetenschappen van de Spaanse Nationale Onderzoeksraad.

De Carambolo-sites werden vernietigd en verlaten na wat een catastrofe van epische proporties kan hebben. De schatten die daar zijn gevonden dateren uit de achtste eeuw voor Christus, maar men denkt dat de schat in de zesde eeuw voor Christus werd begraven, achtergelaten door een volk dat op de vlucht was voor een onbekend gevaar.

De schat omvat 21 stukken verfraaid goud: een halsketting, twee armbanden, twee ossenhuid-vormige sierborstplaten en 16 plaquettes die samen een halsketting of diadeem hebben gemaakt.


Leidt de schat van El Carambolo naar Atlantis? (oude oorsprong)

opmerking: dit is ongetwijfeld interessant, maar er is meer info/onderzoek nodig.

"Een gouden schat die in de jaren vijftig in Andalusië werd ontdekt, veroorzaakte een storm van speculatie en debat: van wie was de weelderige schat? Waar kwam het vandaan? En zou het een stukje van de puzzel in de theorie van Atlantis kunnen zijn? Nu heeft chemische analyse de oorsprong van het goud onthuld, enkele antwoorden op het oude raadsel opgeleverd, maar nog meer vragen opgeworpen.

De schat van El Carambolo, 21 zware stukken goudwerk, werd in september 1958 ontdekt door bouwvakkers op de heuvel El Carambolo in Camas (provincie Sevilla, Andalusië, Spanje). Volgens een recente studie gepubliceerd in het Journal of Archaeological Science, goud was lokaal geproduceerd en werd niet geïmporteerd door Feniciërs, zoals eerder werd vermoed.

Directeur van het Archeologisch Museum van Sevilla, en een van de auteurs van het onderzoek, Ana Navarro, vertelde National Geographic: "Sommige mensen denken dat de Carambolo-schat uit het oosten komt, van de Feniciërs. Met dit werk weten we dat het goud uit mijnen in Spanje is gehaald.”

De ontdekking van een 2700 jaar oude schat, waaronder 21 stukken gedetailleerd goudwerk verpakt in een keramisch vat, wekte de interesse van Tartessos. National Geographic meldt dat Tartessos “een beschaving was die tussen de negende en de zesde eeuw voor Christus in Zuid-Spanje bloeide. Oude bronnen beschreven de Tartessians als een rijke, geavanceerde cultuur, geregeerd door een koning. Die rijkdom, en het feit dat de Tartessiërs zo'n 2500 jaar geleden schijnbaar uit de geschiedenis lijken te verdwijnen, heeft geleid tot theorieën die Tartessos gelijkstellen met de mythische plaats Atlantis.”

Archeoloog Sebastian Celestino, die de oude site in 2010 bestudeerde, vertelde de krant El Pais: "Er waren aardbevingen en een ervan veroorzaakte een tsunami die alles verwoestte en die samenviel met het tijdperk waarin de Tartessiaanse macht op zijn hoogtepunt was."

De vondst van de gouden schat in de jaren '50 leidde tot verdere opgravingen, en archeologen ontdekten twee verschillende nederzettingen in El Carambolo, één die de inheemse cultuur weerspiegelt die dateert uit de negende tot het midden van de achtste eeuw voor Christus, en een andere, latere, daterend uit het midden van de achtste eeuw een handelscentrum opgericht rond de tijd dat de betrekkingen met de Feniciërs begonnen. Opgravingen op de nieuwere locatie onthulden een Fenicisch geïnspireerde tempel en een standbeeld van de Fenicische godin Astarte.

National Geographic schrijft dat de onderzoekers "chemische en isotopenanalyse gebruikten om minuscule goudfragmenten te onderzoeken die waren afgebroken van een van de sieraden. Uit de analyse bleek dat het materiaal waarschijnlijk afkomstig was van dezelfde mijnen die verband houden met monumentale ondergrondse graven in Valencina de la Concepcion, die dateren uit het derde millennium voor Christus en zich ook in de buurt van Sevilla bevinden. De auteurs van het artikel beweren dat de juwelen van de Carambolo-schat het einde betekenen van een ononderbroken goudverwerkingstraditie die zo'n 2000 jaar eerder begon met Valencina de la Concepcion.

Een schat van beide werelden

De vraag wie de schat heeft gemaakt, was een raadsel. Hoewel onderzoekers hebben vastgesteld dat het goud lokaal werd gewonnen, werd het vervaardigd in de Fenicische stijl en met hun technieken. Daarom is de schat geboren uit beide werelden: Spaans goud en Fenicische makelij.

"Een Fenicische jongen trouwt met een lokaal meisje - dit is, om het simpel te zeggen, heel eenvoudig", vertelt Alicia Perea aan National Geographic. Perea is een archeoloog die gespecialiseerd is in goudtechnologie, bij het Centrum voor Menselijke en Sociale Wetenschappen van de Spaanse Nationale Onderzoeksraad.

De Carambolo-sites werden vernietigd en verlaten na wat een catastrofe van epische proporties kan hebben. De schatten die daar zijn gevonden dateren uit de achtste eeuw voor Christus, maar men denkt dat de schat in de zesde eeuw voor Christus werd begraven, achtergelaten door een volk dat op de vlucht was voor een onbekend gevaar.

De schat omvat 21 stukken verfraaid goud: een halsketting, twee armbanden, twee ossenhuid-vormige sierborstplaten en 16 plaquettes die samen een halsketting of diadeem hebben gemaakt.

De potentiële waterige ondergang van de site bevordert de theorieën dat het lot verband houdt met het Atlantis-verhaal.

De Cubaanse archeoloog Georgeos Diaz-Montexano heeft tientallen jaren besteed aan het zoeken naar het beroemde mysterieuze Atlantis, vertelde The Telegraph: "Er is steeds meer bewijs dat suggereert dat het verhaal van Atlantis niet louter fictie, fabel of mythe was, maar een waargebeurd verhaal, zoals Plato altijd beweerde."

Onderzoekers die betrokken zijn bij de recente studie en de sites houden echter niet vast aan dergelijke theorieën en noemen het 'complete waanzin'.

Schat van El Carambolo

De schat van El Carambolo (Spaans: Tesoro del Carambolo) werd gevonden in El Carambolo, Spanje, 3 kilometer ten westen van Sevilla, op 30 september 1958.[1] De ontdekking van de schatschat leidde tot interesse in de Tartessos-cultuur, [1] maar recente geleerden hebben gedebatteerd of de schat een product was van de lokale cultuur of van de Feniciërs.[2] De schat werd gevonden tijdens renovatiewerkzaamheden bij een duivenschietvereniging.[3] Het bestaat uit 21 stukken bewerkt goud: een halsketting met hangers, twee armbanden, twee borstvinnen in de vorm van een ossenhuid en 16 plaquettes die mogelijk een halsketting of diadeem hebben gevormd.[4] De sieraden waren begraven in een keramisch vat.[5] Na de ontdekking heeft archeoloog Juan de Mata Carriazo de site opgegraven. De schat is gedateerd in de 8e eeuw BCE, met uitzondering van de ketting, waarvan wordt gedacht dat deze uit de 6e eeuw BCE Cyprus stamt. De schat zelf wordt verondersteld te zijn begraven in de 6e eeuw BCE. De ontdekking van een standbeeld van de Fenicische godin Astarte deed twijfel rijzen over de interpretatie van de site als een inheemse nederzetting en leidde ertoe dat sommigen beweerden dat het meer Fenicisch dan Tartessisch was.[7] Verdere opgravingen op de site onthulden een Fenicisch religieus heiligdom."


De stad stond in de oudheid bekend om zijn ongelooflijke rijkdom aan metalen. De rijkdom aan zilver maakte van Tartessos een soort Eldorado uit de oudheid. De legendarische koning Arganthonios zou zijn door de Perzen bedreigde vrienden, de Phocaeërs, nieuwe muren voor hun geboortestad hebben gegeven, meldt Herodotus. Er zijn theorieën die Tartessus verbinden met Scheria, het fabelachtige rijke land van de Phaiacs uit Homerus' Odyssee. Vergelijking met het Atlantis beschreven door Plato is ook overwogen - meestal door de populaire wetenschap. Er wordt ook aangenomen dat de verschillende plaatsen die in het Oude Testament genoemd worden Tarsis (Hebreeuws תַּרְשִׁישׁ) identiek zijn aan Tartessos.

Tartessos was niet of slechts ruwweg gelegen door de oude auteurs. In de moderne geschiedschrijving wordt de cultuur uit de late bronstijd en vroege ijzertijd van Zuid-Spanje, tussen de rivier de Guadiana in het westen en Cabo de la Nao in het oosten en de Sierra Morena in het noorden, aangeduid als Tartessian . Het kerngebied lag in de lagere Guadalquivir-vallei. De ontwikkeling van deze cultuur wordt beïnvloed door de oostelijke Middellandse Zee - de handel met Feniciërs, voornamelijk uit Tyrus, die begon in de 9e eeuw voor Christus. Is aantoonbaar - bedacht. Stadstreinen, d. H. gestructureerde en versterkte nederzettingen ontstonden in de 8e eeuw. In de 6e of vroege 5e eeuw voor Christus breekt de cultuur af, mogelijk werd deze vernietigd door de Carthagers, die eerder de kolonie hadden gesticht Gadir (vandaag Cádiz) op een eiland voor de monding van de Guadalete.

De Duitse archeoloog Adolf Schulten groef tussen 1905 en 1911 voor Tartessos, maar vond alleen de ruïnes van een onafhankelijke vorige cultuur uit de 26e tot 13e eeuw voor Christus. Chr.

Na de eerdere resultaten te hebben bekeken, was José María Luzón Nogué de eerste die Tartessos vond in de buurt van het huidige Huelva (aan de monding van de Odiel / Río Tinto). Met de ontdekking van een goudreserve in El Carambolo in september 1958 (drie kilometer ten westen van Sevilla) en in La Joya, Huelva, verschoof de archeologische en filologische aanwijzingen naar de Tartessiaanse cultuur in de vroege ijzertijd in West-Andalusië, in de Extremadura en in zuid Portugal die van de Algarve tot aan de Vinalopó rivier van Alicante. Bij opgravingen in het centrum van Huelva zijn rijkelijk beschilderde scherven met Griekse motieven gevonden die dateren uit de eerste helft van de 6e eeuw. De grote hoeveelheden geïmporteerd handwerk suggereren dat het huidige Huelva een belangrijk Tartessisch centrum was. In Medellin, de Río Guadiana, werd een belangrijke necropolis ontdekt.


Chemische analyse beëindigt debat over de oorsprong van legendarische 2.700 jaar oude gouden schat

In 1958 zag een bouwvakker in de Spaanse stad Sevilla een vleugje goud glinsteren in de gebroken grond. Deze ontdekkingen kwamen bekend te staan ​​als de Schat van El Carambolo, een extravagante verzameling van 21 indrukwekkende stukken gouden sieraden en ornamenten met een mysterieus achtergrondverhaal dat 2700 jaar teruggaat.

Archeologen stroomden naar het toneel en bestuderen de schat sindsdien, maar de oorsprong van de ornamenten bleef de komende 60 jaar onduidelijk. Zijn ze vervaardigd in de nabijgelegen, rijke, semi-mythische havenstad Tartessos, wiens legendarische cultuur het gebied regeerde van de 9e tot de 6e eeuw vGT voordat ze op mysterieuze wijze verdwenen, of door de eerste grote westerse beschaving, de Feniciërs van de oostelijke Middellandse Zee? Sommigen zijn zelfs zo ver gegaan om te suggereren dat de artefacten een schat van het verloren eiland Atlantis zouden kunnen zijn, voornamelijk vanwege idiote theorieën die Tartessos met de mythische stad verbinden.

Nu heeft chemische en isotopenanalyse van het goud gewogen op hun oorsprong. Het blijkt dat het goud niet van Atlantis is - sorry dat ik teleurstel. Volgens de nieuwe studie gepubliceerd in het Journal of Archaeological Science, onthulde de analyse dat het goud hoogstwaarschijnlijk werd verzameld in de Ossa-Morena-zone in Zuid-Spanje. Het materiaal vertoont ook enkele opvallende geochemische overeenkomsten met goud gevonden rond de nabijgelegen oude stad Valencina de la Concepción, eens te meer een aanwijzing dat het goud lokaal werd gewonnen in het huidige Spanje.

"Sommige mensen denken dat de Carambolo-schat uit het oosten komt, van de Feniciërs", vertelde studieauteur Ana Navarro, de directeur van het Archeologisch Museum van Sevilla, aan National Geographic. "Met dit werk weten we nu dat het goud uit mijnen in Spanje is gehaald."


Carambolo schat. Sevilla Archeologisch Museum © Ministerio de Cultura

De Carambolo-schat is een uitzonderlijke selectie van items waarin de uitstekende kwaliteit van de grondstoffen vergelijkbaar is met de vaardigheid van de goudsmeden die ze hebben gemaakt.

Deze opmerkelijke serie gouden voorwerpen dateert van rond 650 voor Christus en wordt gevormd door 16 rechthoekige platen, twee borststukken of hangers, een halsketting en twee armbanden. Het werd bij toeval gevonden in 1958, tijdens de renovatie van een gebouw in de stad Camas (Sevilla).

De items waren verborgen in een ovale structuur die ook tal van dierlijke botten en keramiek bevatte, wat aangeeft dat het een plaats van aanbidding kan zijn geweest of voor rituelen werd gebruikt. Er zijn momenteel verschillende interpretaties met betrekking tot het doel van deze stukken, waaronder versieringen voor priesters of heilige stieren.

Details van het werk

Oorsprong
El Carambolo, Camas (Sevilla)

Object
Edele metaalbewerking

Techniek
Filigraan, gegranuleerd, laminaat en microsolderen

List of site sources >>>


Bekijk de video: El tesoro del Carambolo, testimonio del mítico pueblo ibérico de Tartessos (Januari- 2022).